ПРЕДИСЛОВИЕ

Идея “русского мира” жила и тлеет в Украине. В основном это наблюдается через систематическое идеологическое влияние, направленное еще со времен Московии, потом Российской империи, СССР и на данный момент эти попытки пытается повторить так называемая РФ. Сфабрикованые столетиями и придуманные не нами стереотипы принуждают украинцев считать, а главное верить, в три братских народа, во вторичность происхождения украинской церкви, языка или их постоянное рабское пребывание. Я не буду касатся вех украинской истории, моя цель здесь инная. Я надеюсь на то, что прочитав это, у вас появится понимание и больше никогда не появится желание называть “братом” того, кто им не является.

Основой этого изыскания являются исключительно свидетельства иностранцев, которые пребывали на территории Московии с XV по XVII века. Это более 40 источников, свидетельства, записки, дневники, описания, доклады и т.д., которые сохранились до наших дней в оригиналах или копиях, переведенные на русский язык и хранятся в российской библиотеке Востока и Запада.

Конечно мы можем обвинять авторов в предвзятости, отсутствии системных знаний, непонимании обычаев и нравов абсолютно чужой для них страны. Аргументом против является также то, что они, в отдельных случаях, но пользовались сочинениями друг друга, некоторые известия брали из чужих пересказов и слухов. Не забываем и том, что был значительный личностный фактор, так как Московская земля не всех принимала открыто, а зачастую наоборот, множество подвергалось если не преследованиям, то как минимум некоторым трудностям связанным с суровым климатом, нравом московских людей и правителей.

Да, это важно и это следует учитывать.

Но у них существует ряд четких преимуществ которые предают их описаниям значительной весомости даже в сравнении с академической исторической наукой и творениями государственных историков будущих времен. Они - современники событий, они очевидцы, они это прочувствовали, увидели, пережили и наконец перенесли на бумагу. Их не волновали направление и тенденции современной науки, не волновали мысли современных лидеров этой страны и их видение становления государства, формирование ментальности ее людей, они не озадачивались одобрением их труда каким - то ученым советом и станет ли их труд основой для изучения следующих поколений. У них нет страха ошибиться и быть высмеянным, так как они люди разные за происхождением, профессией, целью, но безусловно умные и высокообразованные, доверяли своим рукам, которые записывали то, что видят их глаза, слышат их уши и воспринимает их разум.

Большинство приведенных известий состоят из впечатлений иностранцев, среди которых путешественники, мореплаватели, купцы, послы, военные, люди искусства, духовенств, от того что можно передать лишь увидев собственными глазами и о чем никогда не раскажет скупой исторический учебник. Они были представителями многих государств и народов, датчан, шведов, англичан, татар, поляков, французов, персов и др., из стран которые являлись военными союзниками или врагами, торговыми партнерами или конкурентами, политическими соратниками или соперниками Московии.

Мое скромное участие состояло лишь в систематизации известий за соответствующими тематиками, которые, на мой взгляд, наиболее полно отображают предмет исследования. Так же я не претендую на научность, фундаментальность и профессиональность исследования, а наоборот, как простой читатель без профессиональных исторических знаний предлагаю простому читателю слова очевидцев, настолько простые и понятные что не требуют профессиональных исторических знаний.

Критическое отношение к источникам заставляет с осторожностью относиться к каждому из них отдельно, но там где известия многих совпадают рождается исторический факт.

Что ж, пусть мертвые говорят, а я постараюсь не сильно мешать своими вставками.